天地循環秋復春，生生死死舊重新。
君家著筆描風月，寶玉顰顰解愛人。
[簡釋]
這是在戚序本第三回回前的評詩。詩因黛玉入榮府初見寶玉、寶玉摔玉、黛玉為之痛惜等情節而發，也是聯想到他們後來的悲劇命運的，故有「生生死死舊重新」的話。提到「舊」，又是聯繫到「前緣」的。賈府事敗，寶、黛生離是在秋天；黛玉淚盡夭亡是在春末。這裡「秋復春」應非泛語。「顰顰」，是此回中寶玉給黛玉起的名。
寶玉因所愛之人不能同自己一樣有玉而痛苦，寧可摔掉命根子不要；黛玉則以為「倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過」，因而自責，流了眼淚。對這一情節，脂評一而再地指出它具有預示寶黛悲劇的象徵意義，指出黛玉後來因「情之所陷」而「淚枯」的原因，總不出襲人所說「若為他這種行止你多傷感，只怕傷感不了呢」這句話（參見第二十一回批及周汝昌輯錄清蒙古王府本第三回批），指出這樣「體貼」對方，為憐「惜其人」而流淚，才是「還甘露水」，才是所謂「不是冤家不聚頭」（賈母語。脂評以為寶黛關係由此一語以定）的真實含義，指出「絳珠之淚至死不幹，萬苦不怨」是「所謂『求仁而得仁，亦何怨』」，也即作者所謂「春恨秋悲皆自惹」。總之，曹雪芹是要通過寶黛悲劇，寫他們之間感人的愛，而不是象續書那樣寫寶玉受騙上當，寫黛玉懷疑，誤會，妒忌，怨恨（當然，對「鬼蜮之為災」，他們是忿恨的）。從這首詩的末句，我們對這一點可以看得很清楚。 |
